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請問你怎樣看待當(dāng)今詩壇的沒落與復(fù)興？

應(yīng)該說這是社會的進(jìn)步所產(chǎn)生的效應(yīng)。一個階段有一個階段的發(fā)展理念和需求。當(dāng)今社會網(wǎng)絡(luò)這么發(fā)達(dá)，高科技產(chǎn)品比比皆是，人們都在努力適應(yīng)這個時代所特有的技能。要生存就要與時俱進(jìn)，學(xué)一些能好找工作多賺錢的現(xiàn)代技能，由于精力有限，必要時舍棄認(rèn)為不是很重要的東西，于是詩壇的沒落不足為奇。同理，當(dāng)人們物質(zhì)上達(dá)到自己想要的高度。這時精神上感到乏味空虛，于是便開始追求精神食糧，用知識，用詩詞方面的東西添充精神的空白，達(dá)到物質(zhì)精神同步提高，詩壇便再次復(fù)興。只是個人的看法。

幾個字成一行，一句話成一行，寫出幾行連自己都不知道怎么去解釋的話，卻有人吹捧好詩。什么是詩，很多人讓這種現(xiàn)象吹捧的真是亂了不知該怎么去評說。說幾句正話，卻引來了連文都沒發(fā)過的噴子，一陣亂噴。不寫行不。不評論行不。說話自由、評論自由，為什么你還要噴呢！不愛看、不順眼你飄過去。不成詩的文卻一吹再吹。擾亂詩壇，擾亂了文壇。現(xiàn)在就是這種現(xiàn)象。雖然寫不出唐風(fēng)宋韻，終該有一個好的文風(fēng)才不失自稱文人的風(fēng)彩和修養(yǎng)。

當(dāng)今詩壇，沒落不是問題，因為興盛的場景不多見。至于復(fù)興，我以為還是少談為好。

“江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”，文學(xué)藝術(shù)也是如此，楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲，各臻妙境，各領(lǐng)風(fēng)騷。文學(xué)創(chuàng)作，離不開時代，離不開現(xiàn)實的土壤。生活在今天，不要奢求復(fù)制昨日的輝煌。到什么山唱什么歌，走到哪個時代也該譜哪個時代的曲。

現(xiàn)在，生活節(jié)奏加快，競爭日趨激烈，壓力日見加大。人們的價值觀，審美意識，精神追求，生活情趣，思維方式都發(fā)生了很大變化。文學(xué)是社會生活的反映，不可能也不應(yīng)該以不變應(yīng)萬變，其文學(xué)樣式，表現(xiàn)手法理應(yīng)同社會生活同步。

所以，詩歌，尤其是舊體詩詞，作為一種過往的精粹，我們閱讀、品味、贊嘆，不失為調(diào)節(jié)愉悅身心的有效方式，若想著恢復(fù)其曾經(jīng)的輝煌，恐怕只能是一廂情愿的癡想。

一，當(dāng)今詩壇沒落，是因為社會沒有閑人了，沒有封建社會的那種剝削階級了。

二，原因之二，是因為人民的文化活動豐富了，不是古時作詩立就的單調(diào)了。現(xiàn)在有跳舞隊、模特隊、徒步隊、歌唱隊、腰鼓隊、擊球隊、登山隊、自行車隊、旅游隊。另外卡拉0K場、電子游戲場、牌場、洗浴場、溜冰場、散打場、足球場、舞蹈訓(xùn)練場等等。休閑之余，人民重視健康了。

因此，詩壇會像茅草屋一樣，逐漸退出歷史舞臺。

在人們的日常生活中，詩詞歌賦是文化領(lǐng)域不可或缺的一部分，它的特點之一就是表現(xiàn)形式簡單明快，富于哲理，節(jié)奏感強。緣于此，從古至今不知有多少文人墨客吟詩作對、附庸風(fēng)雅用以抒發(fā)自己的情感。唐宋及后期及盛。

現(xiàn)在，隨著社會的進(jìn)一步發(fā)展需要，以及人們生活方式的多維改變，看似對于現(xiàn)今的文學(xué)創(chuàng)作及詩詞的重視程度有所不夠，沒有過去那種創(chuàng)作熱情。但隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，人們對于詩詞歌賦的熱愛與執(zhí)著，又從新顯現(xiàn)出來。從《今日頭條》就可窺見一斑。

我國的詩壇，曾經(jīng)繁榮過，也昌盛過——堪稱令人艷羨的“詩歌王國”！而當(dāng)今的詩壇，的確是沒落了。

有詩友對此論不服，并舉出現(xiàn)在有多少多少詩人，出版多少多少詩集來反駁我。我笑了，反問他：“詩人多，詩集多，就等于詩壇（詩歌）復(fù)興了嗎？”

我認(rèn)為，評價一個時代的詩歌成就，主要是看其藝術(shù)價值，而詩人與詩集的數(shù)量，則是次要的！請問：當(dāng)今的詩人，有幾人能與唐宋比肩？又有幾人不落入前人的窠臼？當(dāng)今所謂的詩集，用來當(dāng)枕頭我都嫌硌得慌！

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。按此推論，一個時代有一個時代的文學(xué)藝術(shù)品種，我們不應(yīng)機(jī)械地重復(fù)前代——春秋有《詩經(jīng)》、戰(zhàn)國則有《楚辭》、漢代有賦、魏晉是五言詩、唐代是我國詩歌的高峰，眾體皆備，群星璀璨！宋代自知不如，乃以詞取勝；元代詩歌等而下之，遂為元曲；明清無路，只好去寫小說了。

其實，當(dāng)今沒落的不止是詩壇，而是整個文學(xué)界！關(guān)門歇業(yè)的文學(xué)刊物有多少種？請問現(xiàn)在有幾人還在看當(dāng)代的長篇小說？所以說，詩壇的復(fù)興，不過是沙漠中的幻影而已！

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